西游记观后感

观后感需要系统地评价电影而非零散的感受堆积，写观后感既不能脱离原作，也不能单纯的讲述作品故事，您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢？“西游记观后感”是编辑为您准备的内容，请将这篇文章分享给您的朋友们让大家一起分享知识！

篇一读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。

书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。**情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空在天宫的大闹、三十几骨白灵、真假孙悟空、三借芭蕉扇等，不仅是家喻户晓的经典，也是我不能放过的故事。

唐僧们经历了各种磨难，但一点也不退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。

在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

篇二 《西游记》是中国四大名着之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话**”。

这本书前七回主要介绍了**中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写**中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗

小说《西游记》的读后感范文400字

读了《西游记》，我深有感触，文中曲折艰难的行程给我留下了深深的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的`三个徒弟一路上经历艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的内心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》中塑造了四个的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着；孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪的克星；猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。孙悟空最使我难以忘怀了，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他早已成为了我心中的英雄。而他身上的叛逆精神以及他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神也令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经历了八十一次磨难，体现了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己半途而废、虎头蛇尾、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许，这正是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，这对我来说也是一种成功啊！

《西游记》的读后感700字范文

我喜欢读书，高尔基说过：“书是全人类进步的阶梯。”所以我们要多读书来丰富我们自己，书又是全人类进步的阶梯，我们更该读书，去感悟书本的真正含义。书中自又颜如玉，书中自又黄金屋。让我们一起走进书 的海洋吧！

自小我就接触书，但我对西游记的记忆最深，看着她我总有一种说出的感觉。在她的怀抱中我的心情也会随这她而变化。，我喜欢她……

这是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采，生动形象，让人陶醉其中。

好在他们终于战胜了困难，经历了九九八一难，他们成佛了。解脱了人世间的苦难。达到了自己的精神境界，超凡脱俗。

当我看完这书本是时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件，哎，在生活中我总会为一点小是而下倒，我没有 勇气去承当，我总认为逃避是好选择，直至有些事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神，那天我刚看完[西游记]紧接我开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，可是过了好长时间我没有一点头绪，我就很：放

需要了解关于“西游记观后感”的相关知识不妨来看看这篇文章。有哪些关于作品名的观后感知识值得分享呢？我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品，当心中感想无处发散时，我们可以写一篇观后感。观后感应该理性分析电影的各个方面而非情感化评价，只有在认真了解过后，才能保证能写好观后感，本资料仅供参考不可作为决策依据！

孙悟空出家巡游的最初目的是长生不老，后来被诱导到成佛的目标，可以说是违背了孙悟空的初衷。对多数人来讲，长生不老就可以了；成不成佛，未必是终极目标。孙悟空是自由的追求者，但他对自由的理解基本是道教的，佛教的层次还没达到：“皇帝轮流做，明天到我家”，还是政治自由的.档次。所以他对政治体制压迫非常反感，而对社会习惯压迫示以宽容。

问题还可以这样理解：唐僧是儒教人物，为了迎合统治者是三教合一的流俗，他自己可以假装以佛教为目的，以完成皇帝的儒教诉求；孙悟空是道教人物，为了生命的弘扬与扩张，他可以假佛教之名以行道教之实，挟大关照之之阳光、以施九流之狐媚、以制众人，瓦解佛教的本初目的；猪八戒是藏传佛教人物，公开挑战中原传统，就是为了使他的异样佛教习惯，成为取经路线图的基本佛教民间样本。只有沙和尚是汉传佛教人物，但是他理解不深，他从本初意义上理解了什么是佛，但不知道怎样才能成为佛！！！

成佛成菩萨的那天，师徒四人态度迥异，难道是偶然的吗？取经是如来的规定动作，而不是师徒四个人的共同理想。

这个暑假我看了吴承恩写的长篇小说《西游记》，这是中国四大名著之一。书里面有神通广大的孙悟空；举止文雅的唐僧；好吃懒做的猪八戒；忠心不二的沙和尚……

书中描写了许多精彩的故事，如《美猴王出世》﹑《三打白骨精》﹑《偷吃人参果》﹑《大战红孩儿》等等，数也数不清，但令我印象最深刻的是《比丘除二妖》 。

故事讲的是师徒四人在取经的路上发生的事，他们走啊走，不知不觉冬天已经来临。这天他们来到了一座城池外，进了城内，遇见了一位老者，孙悟空便上前打听这是何处？可老者却被悟空的模样下了一大跳，以为是坏的妖怪，忙跪下磕头说：“这儿原本叫比丘国，如今变成小儿城了。”师徒四人听的糊里糊涂，不知道是怎么回事。又通过三层门来到通衢的街市观看。只见每家每户都挂了一只鹅笼。悟空变成一只小蜜蜂钻到鹅笼里面去探个究竟，发现鹅笼里关着一个小孩子。看到这一幕，

我们从哪些角度来写作品名观后感呢？符合我们审美的电影，我们会去反复观看，看完作品后，常常会产生很多念头。文字具有传承和沉淀价值是人类文明的重要资产，感性的观后感可以更好地传达出自己的观点和思路，您所需要的“西游记观后感”我们已经准备好了，如果你认为这个信息对身边的人有帮助请不要吝啬分享！

《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。

孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。

吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。

每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。

我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍，我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮，夏有冷风冬有暖气，多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢？不专心听讲者有之，作“两面人”者有之，平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗？！

春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”